그냥 그런 생각들

대한민국의 건국을 두고 3.1운동이후 만들어진 임시정부로 보느냐 아니면 미군정 이후 탄생한 정부를 시작으로 보느냐로 뉴라이트 학자들이나 그를 따르는 사람들은 임시정부를 폄하하고 일제의 지배를 긍정적으로 바라보며 독립운동의 노력을 무시하며 미국에 의한 원폭 투하와 승리로 인해 해방이 되었다고 계속 주장을 한다. 다양한 독립운동 조직들이 모이기도 하고 갈라서기도 하고 그에 따라 각자 당을 만들기도 하고 합치기도 했으며 임시정부를 이어 나가는 데도 '여당'과 '야당' 이 있었다.기본적으로 정당을 통해 나라를 다스리는 ' 이당치국'이라는 원리가 있었고 독단적이지 않았다.1945년 일본이 패전하였지만 임시정부는 중국에 있었고 당시 정부에서 활동한 이들은 지금 보수라고 떠드는 자들과는 성격이 다른 이들로 ..

과거 우리나라 독립운동가들을 보면 좌 우 합작을 하다가 분열이 되는 데 분열의 원인을 보면 각자 추구하는 바와 과거의 신분 그리고 지역, 종교등 여러 원인이 있지만 중국이나 구소련에서 벌어진 통합과 갈등에 따라 독립운동가들은 흔들린 경우가 있었다.독립운동을 하는데 있어 사람의 능력과 조직도 중요하지만 외부에서 제공되는 경제적인 도움이 있어야 하는데 이것이 끊어졌을 데 독립운동의 동력을 상실할 수 있기에 자금을 확보하고 군사적 행동이나 은신처를 제공받는 수단으로 중국 국민당이나 공산당 구소련의 공산당조직과 손을 잡아야 했고 나중에는 미국의 도움을 받고 OSS같은 조직에서 특수훈련을 받기도 한다.결국 해방전까지 노선이 달라지고 각자 자신이 선택을 하거나 환영하는 곳을 조국으로 선택 하고 또는 갈라진 ..

내가 살고 있는 안산의 본오동엔 상록수역이 있다.소설 상록수의 무대이며 과거 샘골교회가 있었다.그리고 작품의 주인공인 최용신선생의 묘가 있다.최용신선생은 지금 감리회 신학대로 발전한 협성여자신학교 출신이다.감리회 신학대 자리에는 해방 이후 군사영어학교가 세워지고 이 학교는 우리군의 창설 주역들이 탄생한 곳이고 남조선국방경비대 즉 육군사관학교로 전통이 이어진다.해방전의 기독교와 해방후의 기독교는 바뀌는 부분도 있지만 이북출신의 실향민의 활동이 두드러지고 국군 특히 육군엔 이북이 고향인 청년들이 중심에 서고 기독교 신자도 많았다.북의 학정을 피해 온 사람들이고 기반이 없는 대한민국에 자리를 잡는데 있어 군은 생계를 보장하고 빼앗긴 고향을 찾을 수 있는 곳이라 생각했다.이야기를 돌려서 안산엔 90년대 이후..