그냥 그런 생각들

초기의 포병병과 휘장

대한민국 정부가 다시 수립되기 전까지 육군은 조선국방경비대라고 불리는 조직으로 경찰에 비해 개인화기나 실무경험 그리고 나이가 상대적으로 어렸고 숫자도 많지 않았다.그리고 경찰에 대한 적대감으로 군에 입대한 이들도 많았고 이북에서 내려온 젊은이들이 호구지책으로 군을 선택하였으며 정부수립 즈음 대한민국 육군이 되면서 병과별 교육이 병과학교에서 실시되는데 당시 포병은 용산과 영등포 일대에서 교육을 하고 체제를 다진다.보통 상비사단의 전투부대엔 보병이 3 포병이 1 기갑 0.1 공병0.3 정도 이고 0.3 통신 0.3 기타 지원병과인 보급수송0.3 그리고 헌병 0.1이하 같은 병력들이 편성되는데 (여기서 1은 연대 규모 0.3은 대대라고 보면 된다.) 우리군의 경우는 미군의 원조에 따라 군이 조직되다 ..

구형 보병병과 휘장의 희소성

보병은 지상군의 기본이며 주력이고 신병훈련소를 수료할 때 받는 주특기가 보병병과에서 가장 많은 소총수이다.장교가 임관할 때 가장 많은 숫자 또한 보병장교이다.그리고 다른 병과의 교육을 받기전 받는 기본으로 받는 교육도 보병이 되는 훈련이며 이건 육군만이 아니고 공군과 해군도 신병으로 지상 훈련을 받을 때 기본은 소총을 든 소총수가 되어야 한다.기본 그러니까? 우습게 볼 수 있지만 기본이 가장 어려울 수 있다.중요한 건 보병병과의 업무나 훈련 범위는 무척 넓고 영화나 연극으로 치면 주인공이니 전쟁의 승패를 좌우하는 역할일 수 있다.그래서 전쟁드라마를 보면 대부분 보병부대의 소총중대나 소대이다.실제로 육군의 절반 이상이 보병부대 특히 소총중대 아래 소대인데 과거 전쟁드라마 전우의 소총 소대장 김소위 역..

개성인삼의 유명세

개성인삼은 지금도 유명한데 분단이 되었지만 파주일대에서 그 명칭을 사용하며 강화에서도 많이 기른다.오늘날 금산이나 풍기등 다른 지역의 인삼이 유명하긴 하지만 개성에 비하면 덜 하다.일제강점기 지도를 보면 개성의 주변은 대부분 인삼밭으로 되어 있는데 과장이 되었다고 봐도 그 면적은 상당하다. 지금의 장단 비무장 지대와 군사분계선 부근도 인삼의 재배지이다.지금은 간척이 되어 서해안이 단조롭게 변화하였지만 당시 해안선은 복잡하고 인천의 경우 월미도와 시가지는 떨어져 있고 수문식 독크가 있으며 지금은 찾을 수 없는 원도라는 섬이 있다.이 원도라는 섬은 현재 아파트 단지가 들어와 있고 과거 조선시대엔 국가에서 제사를 모시던 장소 였다고 하며 지금도 인천시민들은 행사를 한다고 한다.고양시의 벽제나 강화도엔 ..

일제 강점기 우리나라에 이민을 온 일본인들은 1910년 17만명에서 1930년에는 50만명 그리고 1935년에는 60만명으로 증가하는데 당시 조선의 도시인구의 비율과 숫자는 지금과 비교했을 때 1/20도 안 되었다.서울이 44만명, 부산이 18만, 평양이 18만, 대구 10만 7천명 인천이 8만3천,목포 6만, 원산6만, 개성5만6천, 청진 5만 6천, 진남포 5만, 함흥 5만7천 ,신의주 5만 8천, 광주5만, 군산 4만2천, 나진 3만1천등 주요도시의 인구를 보면 서울을 빼면 지금의 중소도시 인구로 도시규모는 크지 않다.주목할 것은 신의주 옆의 의주는 1만명 정도이며 전통적으로 조선의 지방 중심이었던 공주나 청주 춘천, 진주, 해주의 인구를 보면 오늘날 읍인구 수준이며 이는 산업화와 도시화..

화성시 송산면 사강리의 한건물 게시판을 보면 3.1만세운동에 대한 사건의 기술과 당시 투옥되었던 지역의 주민들의 사진과 신상이 기록되어 있다.알다시피 철도가 발달한 지역을 중심으로 만세운동이 시작이 되는데 특히 장이 서는 날 모여 시위를 했다. 일본의 군과 경찰에 의해 시위현장에서 다치거나 죽기도 하고 이후 시위에 가담한 이들은 고문을 당하기도 하고 구속이 되며 형무소에 수감이 된다.송산면의 경우 2000여명이 시위에 참가를 했다고 하는데 당시 인구를 봤을 때 적은 인원이 아니며 일본 경찰 노구치는 운동 가담자에게 총을 쏘아 부상을 입히며 이에 격분한 시위대는 인근 남양으로 도망가는 노구치를 죽이게 된다.관련자들은 무거운 형량을 선고 받게 되는데 만세운동은 인근으로 확대..

퇴근길 찹쌀떡 장수의 소리가 들렸다.생목소리로 했다가는 얼마 못가 목이 아플 수 있으니 녹음된 것을 통해 외치고 있었다.지지난해에도 사 먹었던 것 같은데 같은 분인 것 같고 가격도 그대로였다.용인에서도 찹쌀떡 장수를 본적이 있으나 수업중이라 나가서 사먹을 수 없었고 간혹 여름에 수박을 파는 차가 있으면 사먹었다.어릴적 서울에 나들이 갔다가 메밀묵과 찹쌀떡 소리를 동네에서 흉내를 내서 어른들을 웃기기도 했다고 하는데 이이들은 한번 따라하면 그것이 뭔지도 모르고 하는데 내가 그랬던 것 같다.아무튼 사서 집에 왔으나 다들 꿈나라에 가 있어서 탁자에 덩그러니 놓여 아침이 되어도 그대로 였다.어린시절 이런 것이 집에 있으면 순식간에 사라졌는데 지금 우리집의 아들녀석들은 크게 관심도 욕심도 없는 것 같다.아마 1분..

사회복지사는 주기적으로 보수교육을 받아야 한다.다양한 분야에 걸쳐서 이루어 지는데 특정한 날 특정시간에 자신의 집과 가깝고 편한 시간을 잡기 위해 신청을 하는데 마치 경매시간이 임박한 사람들 처럼 모여서 경쟁을 한다.작년에도 이런 것을 보면서 문제라고 생각했으나 지금까지 해온 것을 바꾸기는 쉽지 않은 눈치다.문제는 인력이 부족한(부족할 수 밖에 없는 구조를 만든 중간관리자 및 운영자)현장에서 업무시간에는 빠져서 갈 수 없고 따로 쉬는 날짜에 맞춰서 정해진 기간 신청한 보수교육을 갈 수 밖에 없는 것이 현실이다. 온라인으로 진행을 해도 가능한 것들이 많음에도 현장에 강사를 모셔 실시하는 것은 비용을 내고 듣는 복지사들이 있어야 수입을 유지하기 때문이 아닌가? 생각한다.학원에 근무할 때 연수가 있긴..

일제는 언론을 통제하는데 있어 많은 압박을 했는데 삼천리니 3.1, 근화(무궁화)같은 제목을 삭제하였으며 40년 민족지라고 불리던 동아나 조선일보도 폐간을 하는데 이 민족지라는 신문들도 일본왕에게 아부를 해 보았지만 더 버틸 수 없었다.아무튼 총독부의 지시 중에 어제에 이어 내린 지침을 살피겠다.연호가.일한병합 후 기술한 문장에는 원칙적으로 황기, 또는 명치, 대정, 소화의 연호를 사용하고 서력 및 중국력은 보충적으로 사용할 것.나 단기, 불기, 공기, 포덕 등의 연호는 정치적 의미가 없는 것에 한하여 각 종교파벌에 따라 이를 사용함을 인정함.다. 서력은 정치 역사적 의미가 없는 것과 세계적 기사에 한하여 사용할 것 4. 총독퇴진에 관한 기사는 조선통치에 영향하는 바가 큰 만큼 함부로 이를 다루지 말..

과거 이승만독재나 유신독재 그리고 전두환 독재시기에도 그랬지만 1939년 총독부 경무국은 언론과 출판물에 관한 주의사항 "편집에 관한 희망 및 주의사항"을 지시했다.1.황실의 존엄을 모독할 염려가 있는 기사나 사진을 다루지 말 것.기사나 사진을 다룰 때에는 특히 정중히 다루어야 하며 문자에 오식이 없도록 주의 할 것2.왕공족에 관한 기사, '일한병합'후 기술한 문장에는 다음 점에 주의할 것가.조선역사 왕의 호에는 성상, 금상의 자구를 사용하지 말 것.단 태조, 순조, 철종 동비, 민비에 대한 추존은 무방하다.나.고종, 순종 동비에 대해서 황제, 황후를 사용치 말 것.다. 왕실기사에는 순종이후(일한병합이후)의 기사까지 이것을 기입할 것.3.조선통치정신에 배판(비판의 오기 아님)하는 기사(1)역사에 관해가...

귤이 끝물인지 비싸고 그전 같으면 비싸서 구경만 하던 포도를 사서 맛 보았다.외국산 포도 보다도 더 싸게 팔리는 경우도 있고 일반 포도의 재배를 그만 두고 샤인머스켓을 재배한 이들의 마음은 편치 않을 것이다.요즘엔 귤 종류도 가격이 다양해져 외국산 오렌지에 비해 가격차이가 크지 않은데 그러다 보니 새로운 품종의 귤들이 계속 재배를 시도하고 있다.팔리지 않아 상하는 과일들이 가게에 구석에 있는 것을 보면 마음이 좀 그랬다.포도나 귤종류는 냉장기술이 발달해도 사과나 배같은 과일과 달리 오래 보관하는데 많은 비용이 발생하고 생산이 수요보다 많을 경우 싼 값에 내놓아야 하는데 농가입장에서는 판로를 조절하는 것도 어렵고 해오던 작물을 바꾸기도 쉽지 않을 것이다.인삼이나 담배처럼 공사에서 매입을 하고 판로와..